Investasi Berbasis Bagi Hasil

Penulis memposting tulisan ini agar kita sebagai umat muslim menghindari dan menjauhi praktik investasi yang mengandung unsur riba, gharar, dan maisir. Akan dijelaskan sedikit mengenai 3 masalah tersebut. Semoga memudahkan dalam memahami dan menjauhinya. Riba secara bahasa adalah tambahan. Menurut Abu hanifah maksudnya ialah tambahan terhadap barang atau uang yang timbul dari suatu transaksi utang piutang yang harus diberikan pihak yang berutang kepada pihak berpiutang pada saat jatuh tempo. Keharaman riba tertuang dalam QS Ali Imron 130, QS An Nisaa’ 160-161, QS Ar Rum 39. Sedangkan gharar adalah ketidakpastian. Secara sederhana, gharar adalah semua jual beli yang mengandung ketidakjelasan atau keraguan tentang adanya komoditas yang menjadi objek akad, ketidakjelasan akibat, dan bahaya yang mengancam antara untung dan rugi. Aktivitas bisnis yang mengandung gharar adalah bisnis yang mengandung risiko tinggi, atau transaksi yang dilakukan dalam bisnis tak pasti atau kepastian usaha ini sangat kecil dan risikonya cukup besar. Contoh: Sistem ijon (penjualan hasil tanaman dalam keadaan hijau atau tidak jelas hasil panennya). Maysir atau qimar secara harfiah bermakna judi (spekulasi). Secara teknis, maysir adalah setiap permainan yang di dalamnya disyaratkan sesuatu berupa materi yang diambil dari pihak yang kalah untuk pihak yang menang.

Tidak bisa dipungkiri lagi bahwa kemajuan teknologi banyak membawa kemudahan dalam kehidupan manusia. Begitupula mengenai masalah investasi. Tingkat inflasi rupiah pula menuntut kita untuk investasi untuk melindungi kekuatan daya beli kita. Skema investasi juga beragam, namun selama ini kita selalu disuguhkan dengan investasi ribawi. Konsep dengan pemberian hutang dan pengembalian lebih (dari pokok hutang) seperti skema bank konvensional, asuransi konvensional, beberapa start up pemodalan dan seterusnya.

Permasalahan Umum Manusia dalam Perniagaan

Bagi seorang muslim, dibutuhkan syarat dan prasyaratan lebih untuk menjadi bisnisman dan pengelola modal yang berhasil. Oleh sebab itu, tidak selayaknya seorang muslim memasuki dunia bisnis dengan pengetahuan kosong terhadap ajaran syariat, dalam soal jual beli misalnya. Karena yang demikian itu merupakan sasaran empuk ambisi syetan pada diri manusia untuk menjerumuskan seorang muslim dalam kehinaan. Prinsip bagi hasil (Al-Mudharabah) adalah solusi bagi muslim untuk berinvestasi paling mudah. Konsep ini dinilai mampu mengatasi 3 masalah berikut:

1.      Punya skill (kemampuan) dan pengalaman tetapi tidak punya modal.

2.      Punya modal yang uangnya “menganggur” tetapi tidak memiliki skill (kemampuan) dan pengalaman dan tetapi juga menginginkan keuntungan.

3.      Orang yang tidak punya kedua hal di atas, tetapi bisa diajak bekerja dan bekerja sama.

Al-Mudharabah dalam Islam

Al-Mudharabah (bagi hasil) memiliki lima unsur penting (rukun), yaitu:

1. Al-Mudhaarib (pemilik modal/investor) dan Al-‘Amil (pengusaha bisnis)
2. Shighatul-aqd (yaitu ucapan ijab dan qabul/serah terima dari investor ke pengusaha)
3. Ra’sul-maal (modal)
4. Al-‘Amal (pekerjaan)
5. Ar-Ribh (keuntungan)

Al-Mudhaarib (investor) menyerahkan ra’sul-maal (modal) kepada Al-‘Amil (pengusaha) untuk berusaha, kemudian keuntungan dibagikan kepada investor dan pengusaha dengan prosentase (nisbah) yang dihitung dari keuntungan bersih. Pengusaha tidak mengambil keuntungan dalam bentuk apapun sampai modal investor kembali 100%. Jika modalnya telah kembali, barulah dibagi keuntungannya sesuai prosentase yang disepakati. Kedua belah pihak selain berpotensi untuk untung, maka kedua belah pihak berpotensi untuk rugi. Jika terjadi kerugian, maka investor kehilangan/berkurang modalnya, dan untuk pengusaha tidak mendapatkan apa-apa (rugi waktu dan tenaga).

Kemungkinan terburuk, apabila terjadi kerugian, maka investor tidak boleh menuntut pengusaha apabila pengusaha telah benar-benar bekerja sesuai kesepakatan dan aturan, jujur dan amanah. Investor bisa menuntut pengusaha apabila ternyata pengusaha:

• Tafrith (menyepelekan bisnisnya dan tidak bekerja semestinya), seperti: bermalas-malasan, menggunakan modal tidak sesuai yang disepakati bersama.
• Ta’addi (menggunakan harta di luar kebutuhan usaha), seperti: modal usaha dipakai untuk membangun rumah, untuk menikah dll.

Ayo Berinvestasi Syariah!

Ini bagi yang punya simpanan saja lho ya! Artinya jangan berhutang (agar lebih aman) dan menjadikan investasi sebagai sumber pendapatan utama. Dalam pandangan syariah Islam, hukum asal ibadah adalah haram, kecuali terdapat nash yang menghalalkannya. Hukum asal muamalah adalah boleh, kecuali terdapat aturan dalil yang mengharamkannya. Investasi merupakan salah satu bentuk aplikasi dari hukum muamalah sehingga memiliki hukum boleh.

Namun, banyak dari masyarakat Indonesia yang kurang paham atau familiar dengan investasi. Terlebih banyakanya media yang memberitakan tentang penipuan-penipuan investasi yang membuat masyarakat enggan dan takut untuk berinvestasi. Maka, ke depannya akan ditulis start up – start up yang memfasilitasi investasi bagi hasil yang amanah, dan menguntungkan (insyaAllah). Satu lagi, jika kita terjun investasi bagi hasil (yang dibenarkan syariat), atau berpindah dari investasi yang konvensional (ala rentenir) ke syariah, maka niatkan pula kita menghindari yang haram dalam perniagaan (riba, gharar, maysir, dkk) karena perintah yang Maha Kuasa agar mendapat pahala. InsyaAllah akan berkah dan menguntungkan.

Sumber:

http://pengusahamuslim.com/3833-al-mudharabah-bagi-hasil-sebagai-solusi-perekonomian-islam.html

https://muslim.or.id/118-muamalah-ribawi-dan-bahayanya-1.html

http://hanan-wihasto.blogspot.co.id/2014/04/maisir-gharar-dan-riba.html

https://www.islampos.com/inilah-perbedaan-riba-gharar-dan-maysir-43269/